tiistai 21. helmikuuta 2017

Malediivit ja vaihtoehtoisia lähestymistapoja

Malediivit - etteivät Malediiv it hukkuisi veden alle ilmastonmuutoksen myötä

* Jos Malediivit onvastenmielinen paikka, osa ihmisistähukuttaa Malediivit tahallaan, jos heillä vaikutusvaltaa on -> "Elä ja anna toisten elää" kulttuurivaikutteena /viisautena Malediiveillekin. Positiivisuus, aitous tai ainakin vailla synkkiä kuiluja.
* Jos Malediiveilla on positiivinen vaikutus ympäristöönsä, esim. kiva kulttuurivaikute (intialaisille etenkin?), joka huojentaa elämän arjen joitakin puolia, niin Malediiveja halutaan erityisesti auttaa, jos vain suinkin osataan, esim. uskonnon keinoin.
* Joskus asiat menevät yhtänä könttänä, kun työmäisesti tehdään. Esim. jos osa Malediiveista hukkuu ja se kerrotaan,e ttä "Malediivit menettävät paljon maata ja loputkin saarista ovat kovin matalia, vaarassa", niin silloin urautunut työntekijä, jolla olisi ollut vaikutusvaltaa, tai väsynyt neuvottelija kansainvälisissä neuvotteluissa, antaa koko jutun mennä yhtenä könttänä ja reagoi vasta sitten johonkin isompaan yleensä eri voimatekijöiden kanssa tekemisissä ollessaan. Eli jos saaret luokittelisi kortkeusalueisiin ja puhuisi niistä jotenkin erikseen, niin voisiko osan säästää?
* Kirjeeni Bushin valkoiseen Taloon aiheesta Global warming, ks. linkki http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/09/global-warming.html
* Työn laatu: annammeko isojen asioiden lipsua pois käsistämme, isojen vahinkojen aiheutua? Se on kovin huono tapa, jos vahingt sattuvatomalle kohdalle. Koskisikohan erityisesti laajaa lähialuetta_ Intia, Kaakkois-Aasiaa, yms?
* Huolestumattomien ihmisten vastraukset ja niiden viisaudet
* Vaihtoehtoiset todellisuuskäsitykset. Jos maailma ei pelaa yhteen kuin insinöörikone, vaan on ainakin joiltain kannoilta pikemminkin kuin henkeä, tai mitä nyt onkaan, niin silloin maailma Malediivien tienoilla lienee Intian ja Sri Lankan alueiden reunamilla mutta kumminkin läheisimmin niiden ja meren kalojen ym kanssa tekemisissä, sekä esim. Tiibetin, jos hengellinen elämä sitoo Malediiveja sinne.
* Samaan tapaan maailmalla voi olla eri jatkuvuuksia, eri dynamiikkoja kuin vain kellokonemainen, että aika kuluu ja merenpinta nousee kasvihuoneilmiön voimistumisen vuoksi. Esim. jos sanot toiselle ihmiselle, ett "tee tuo", niin se on kellokoenmaista, mutta se ei ole se vinkkeli, mistä hän tahtoessaan saa tuon asian tehtyä, se ei ole hänen voimiensa ja huomionsa eikä viihtyvyytensä ja siis tehtävään sopivuutensa dynamiikka. Jos löytäisit luonnon tervehenkisen ikiaikaisen elämäntavan ja sen viisauden, niin olisit voimakas ja viisas, pystyisit moneen, mihin kellokone ei. Malediiveilla luulisi olevan meriluontoon erikoislaatuinen suhde.
* Samoin kuin tuo sääkirjoitukseni tässä blogissa ja kirjoitukseni ympäristöasioista rukoilemisesta, niin se, mitä käy, voi olla yksilöstä kiinni, eri juttu eri yksilöille eikä kaikille sama.
* Fuusioenergia
* Maavallit kuten Alankomaissa Euroopassa
* Ympäristöystävällinen teknologia (hiilidoksidipäästöjen osalta)
* Hiilidioksidin sitominen meriin. Merieläinten ja merilintujen kanssa ystävällisen vastuuntuntoisesti keskusteleminen tässä apukeinona. Esim. jokin levä sitojana. Esim. poikasten vaalimiseen rinnastettuna, kuin taide tai luonto ikiaikaisena symboliikkana, kuin vaaliva emo, uljas sankari, jne.
* Luonnon elementtien vallatessa maan siinä on jotakin näyttävää, mitä moni kaipaa, ja ehkä siksi on tyytyväinen, vaikka vesi valtaa Malediivit. Auttaisiko Malediiveja, jos telkussa, netissä ja leffoissa olisi hienoja videokuvia rankkasateista, tuulista, tulvista, auringosta jne ja jos olisi myös esim. radion lauluissa ja speekeissä enemmän osaamista elää hyvällä tavalla sään tenhon kanssa, ehkä myös uimataitoa ja vesilläoloa lisää?

tiistai 7. helmikuuta 2017

Taito-ohjeita

Taito-ohjelinkkejäni
http://joululahjoja.blogspot.fi

Taito-ohjeita
http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi

* * *

"110. Joillakin miehillä on näkökulma kovin koulutuksen mukainen, yksioikoinen ja kapea, tilanteisiin mukautumaton, muuta elämää ymmärtämätön. Silloin olisi hyvä heidän varioida tekemisentapaansa ja lähestymistapaansa tervejärkisesti tilanteen mukaan: milloin on käytännönläheisyys paikallaan, milloin hyvä muisti, milloin koulutettu ajattelu, milloin arkijärki, liikunta, tunteet, mitä nyt sattuu olemaankaan tilanteeseen sopivaa lähestymistapaa. Samoin myös työtä tehdessä olisi hyvä huomioida muun elämän maisema ilmiöineen: sosiaalisina kontakteineen, tapahtumineen, matkoineen, lomanläheisyyksineen, jne. Niin saa harjaannutettua omaa arkijärkeään ja elämänymmärrystään.
Näin voi taitavampi puolestaan opetella varioimaan tietokoneen näppäimistöllä kirjoittamisen rytmiä, niin on jotenkin mukavampi olo ja ääni on kivempi, muihin tekemisiin ja oman näkemyksen kuunteluun paremmin sovitettu."
http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html


http://savolaisuudesta.blogspot.fi/2016/06/savolaisesta-autolla-ajotavasta-taidosta.html

* * *

28.5.2017
Lahjakkuuden oppimisesta   http://nopeaoppisuus.blogspot.fi/2011/03/haaveammattiin.html
Taitojen oppimisesta   http://nopeaoppisuus.blogspot.fi/2011/03/miten-oppia-kaikki-kerralla.html
Uusavuttomuudesta eroon pääsemisestä   http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/08/uusavuttomuudesta-eroon-paasemisesta.html

Mitä puita jätetään puita kaadettaessa

Kaltaten vai kukoistaen, metsänhakkuista, rakentamisesta yms

Luen Gary Snyderin runokirjaa Kilpikonnasaari ja siinä on myös runo aiheesta Kulotus: intiaaneilla oli kuulemma tapana polttaa pensaikko joka vuosi mutta latvoihin ei tuli yltänyt. Kulotuksissa kuolee hyönteisiä, kai linnunpesiä ja kenties pikkujyrsijöitä, ainakin menettävät kotinsa ja aluskasvillisuutta kai kuolee paljon. Onko tuon puolustaminen vähän kuin akateemisten teot usein: oma osaamattomuus jättä jonkin olennaisen suuren osan suojatta, tai montakin isoa aluetta, ja toisaalta joitakin yksittäisiä asioita ja mielekkyyksiä tulee vaalittua. Siinä on jotakin avohakkuun mentaliteettia: yksittäinen teoriaperspektiivi on jyrännyt alleen hienon mesikön. Valinnoissa tarvittaisiin enemmän taitoa ja enemmän tasapainoilutaitoa, ja enemmän ymmärrystä oman lähestymistavan vaikutuksista, mm väsymyksen vaikutuksista.
Onnistunut tulos on jotakin sellaista kuin ettö nyt vaalin tätä, minkä tiedän olevan ikiaikainen hyvä asia, vaalin jotakin elinvoimaista, eheää, sinällään voimakasta, kantavaa, uudistumiskykyistä, versovaa.
Se ei tule siitä, että tulen ruutupäällä, että aha tähän piti tehdä se ja se, no tehdäöänpä. Vaan tarvitsee tiedostaa omaa lähestymistapaansa. Metsikkö ja metsikön reunamat, yksittäiset siemenpuut ja vehreät kaunistukset muodstavat polveilevan kokoanisuuden, jonka eri osia katsellessa tulee mieleen eri asioita. Jos tähän jättää tuon ryppään puita ja taimia, niin tuleeko eheä, hyväätekevä ilmapiiri alueelle. Jos jätän reunaan tuon nuoren puun, niin ehdottaako se, että sitten jätän reunaan polbveillen myös muutaman muun samanlajisen tai muuten kivasti yhteensopivan puun tai taimen. Kun kuljen tästä nyt, hyvänä päivänäni, eheänä, niin nouseeko mieleeni kuva kauniista maisemasta: muutama suuri puu, muutama pensasmainen pihlaja tai koivuntaimikko, polveilevat maastonmuodot viehätyksineen, millainen olisi kiva maisema, hyvä kulkea, ymmärryksellä laadittu, hyvä elämän kannalta ja eläimille, entä tuleville puille yms?

(Tässä tuo runo, ei niin kamalan viisas:
'
"Kulotus

Intiaanit
näillä seuduilla
tapasivat
polttaa pensaikon joka vuosi.
metsissä, solissa,
jotta tammikot ja männiköt säilyisivät
korkeina ja väljinä
ruohoa
ja kitkitdizzeä juurellaan,
ei koskaan tarpeeksi polttoainetta
tulen nousta latvuksiin.

Nyt manzanita
(itsessään hieno pensas)
tungeksii uusien puiden alla
hakkutähteiden seassa
ja tuli voi hävittää kaiken.

Tuli on vanha juttu.
minä haluaisin,
hyödyllisen järjestyksen ystävänä,
kunnioituksesta luonnon
lakeja kohtaan,
auttaa maatani
kulolla.kuumalla, puhtaalla
kulolla.
           (manzanitan siemenet avautuvat vasta
           kun tuli pyyhkäisee ohi
           tai kuljettuaan karhun läpi)

Ja sen jälkeen
maa olisi enemmän
niin kuin
silloin kun intiaanit hoitivat sitä

ennen.
"
Gary Snyder: Kilpikonnasaari (Basam books 2014, alkuteos Turtle island 1969?))

* * *
http://puidenkaatamisesta.blogspot.fi/2016/ Puiden hyödyllisyydestä, puita kaataa aikoessa mietittävää

* * *
English tanslation http://talesfromforest.blogspot.fi/2017/08/which-trees-bushes-and-plants-to-leave.html