Katovuosista

Tämän vuoden kesänä oli kovin helteistä ainakin täällä Savonlinnassa ja kuivaakin, joten sato jäi kai tavallista pienemmäksi, mikä toi mieleen katovuodet - osaisinko ongelmanratkaisutaidoillani niitä mitenkään helpottaa?
Säät ovat hankala juttu, voiko niihin vaikuttaa, tai voiko rytmittää tekemisiään ja osaamistaan paremmin niihin sopivaksi? Säihin vaikuttamisen yritelmä http://kokonaiskuvat.blogspot.com/2016/10/uskomuksista-ja-saasta.html
Itse viljelyn lisäksi on viljan korjaaminen: minkä eteen kannattaa tänä vuonna nähdä vaivaa? Ja miten paljon? Näin siis myös kuivatus yms säilyvyys.
Sadon säilytys on sitten yksi ongelma: millä menetelmillä se sä'ilyy hyvin, vaikkei olisi ruokana yhtä hyvää, kunkan kyllin terveellistä on? Ruuanlaittoon ja säilytyksen taidon justeeraamiseen taitojen oppimisen ohjeita http://kokonaiskuvat.blogspot.com/2017/08/ruuanlaitto-ja-elainten-ruokinta-taito.html Lahjakkuuksien ja taitojen oppimisesta ylipäätään, jos kovin pitää aihepiiristä http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.com/2016/07/tunteidenmukaisuus-tuo-lahjakkuutta-ja.html
Joidenkin kymmenien prosenttien hävikki, kenties jopa puolet, syntyy jos ruuan tms kanssa ei toimita viisaasti, sillä epäviisas turaa, menettää eriä, investoi väärin materiaalit ja voimansa ja usein oelttaa materiaaleja ja aikaa olevan loputtomasti. Siksi on väliä sillä, että esikuvat ja samaistumisryhmät olisivat viisaita ja taitavia, tervehenkisiä ja vastuuntuntoisia, yhteistyöhaluisia mutteivät typerän luottavaisina mukaan lähteviä. Silloin olisi väliä sillä, että viljaa yms olisi hyvin juuri viisailla alueilla, mikä tarkoittaa, ettei heti alkuun saisi tukea koko vuoden tarpeiksi tyhmempiä alueita.
Kanssa jos tehdään yhteistyötä ulkomaiden tai ihan erilaisten maakuntien kanssa, niin olennaista olisi, että jos kaikki suomalaiset aina olettavat, että jos suomalaiset ovat tekemisissä ko ulkomaan kanssa  niin neuvovat ainakin nuo ja nuo perustaidot, niin ne sitten neuvottaisiinkin, eikä annettaisi meiningin mennä turhan heikolle tasolle siihen nähden, mihin on säädytty. Uusavuttomuudesta eroon pääsemisen ohje http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.com/2016/08/uusavuttomuudesta-eroon-paasemisesta.html ja "Elä ja anna toisten elää" http://finnishskills.blogspot.com/2012/10/live-and-let-others-live.html sekä kunnon arkijärki: Helppo ja tehokas arkijärkisen objektiivisen ajattelun kurssi http://pikakoulu.blogspot.fi/2011/11/ajattelukurssi.html
Easy and efficient thinking course http://quickerlearning.blogspot.fi
 Yleensä kuitenkaan ulkomaihin nojaaminen ei käy, sillä yhteiskunnan hankalimmat rikollisuus- ja epäviisausongelmat ovat yleensä ulkomaiden paraatiulkokuoren tasoisia, siis paljon alle suomalaisen arkijärkisen yhteioskuntakelöpoisen osaamisen. Moraalin ylläpitämisestä jotakin http://healthilymoral.blogspot.fi
Oikein suurena katovuonna olisi väliä sillä, että selviää vähemmällä ruualla, mihin kai olennaisia ovat terveet elämäntavat ja kiva musiikki, samoin kai kauniit tervehenkiset tavoitteet maailmassa, tomivan realistisesti mutta kauniisti.
Ruokakaupoista ja ulkomaalaisista tulee mieleen, että on kai paljon suursyömäreitä ruoka-alalla, jolloin kai paljon auttaisi, jos osa heistä muuttaisi ulkomaille ainakin väliaikaisesti.

Suursyömäreitä on kai yllättävän paljon ja he monet

syövät kai käsittämättömän suuria määriä, mutta heidän

vaikutuksensa voi olla yllättävän positiivinen, sillä

monet uskonnolliset syövät enemmän, jotta jaksaisivat

auttaa ihmisiä, samoin sairastunutta läheistä auttava

usein jaksaa paremmin olla ystävällinen ja

huolehtivainen, jos syö paljon tavallista enemmän. Sama

on lämpimistä maista kotoisin olevilla ulkomaalaisilla:

kaipaavat hellemäistä oloa, jotta jaksaisivat olla

rakentavasti yhteiskunnan jäseniä. Ruoka-alan ihmisillä

on taas oma ammattitaitonsa, jolla huolehtivat ruuan

saataville ja pääsevät eroon hävikkiruuasta, mikä

tarkoittaa usein suurisyömäisyyden osa-aikaista

suosimista, mutta joka näyttäisi olevan ammatin osa, ja

siis koko yhteiskunnan kannalta kovin tarpoeellisen

työpanoksen tuomisen yksi puoli. Suurisyömäisyys ei

siis ole niin selvästi elämäntapakysymys kuin

tavallinen ihminen olettaa, vaan tuntuu olevan

positiivisen panoksen tuomiseen edellytys monella,

vaikkeivät nämä sitä nuorempana ja vähemmä'n

näkemyksellisinä ja vähemmän isoja taakkoja kantavina olisi uskoneet. Mutta on

elämämntavoillakin väliä: ne hiukan pienentävät

ravinnontarvetta, mikä näkyy vähäisempoänä nälkänä ja

hyvinvointina vähemmällä ruualla, mutteivät vähennä

ruuan makuelänmyst'ä tai kylläisyyden tunnetta.

Elämäntavoista (laihduttamisesta ilman ruokamääriä koskevia rajoituksia) http://laihdutuskikkoja.blogspot.fi

Missä suomalaisilla kehitettävää

Nettiuutisissa kerrottiin Kalifornian maastopaloista, mm tuhansien talojen ja metsien tuhoutumisesta, mihin Yhdysvaltain presidentti Trump oli mm kommentoinut, että suomalaisilla on metsäalan osaamista, haravoivat ja siivoavat ja niin ongelmia ei ole. Voisiko tuo olla että kun suomalaisilla on jokin vastaus tai jotakin osaamista niin, että tuumivat, että sitä olisi hyvä jakaa muille, niin olisi heidän tutustuttava muiden maiden tilanteisiin,esim. se ja sen maan metsänhoitoon, luonnonsuojelualueisiin, virkistysalueisiin, luontosuhteeseen, hallinnon ja kansan yhteispeliin, tyypillisiin materiaaleihin esim. netissä, ja pyrittävä räätälöimään neuvot heille sopiviksi olettaen, että tuo materiaali yhdessä heidän kulttuurinsa harrastamisen kanssa tuo oikean kuvan siitä, mikä heille sopii viestinä, pikku apuna. Että apu ilmanpaikalliskulttuurin ja olosuhteiden huomioonottamista ei ole melkein ollenkaan käyttökeöpoista sen rinnalla vaan on vähän kuin apua ei olisikaan. Mutta silloin jonkin osaamisen avulla ei kukin voi avustaa niin kovin montaa maata vaan vain niitä, joiden kulttuurista, sivistyksestä on harrastunut.

Käsitöitä

Kudoin viime talvena vai olikohan keväällä kokeeksi lintukohokuvioista sukkaa, yritin tehdä oikein linnuntunnelmaisen mittasuhteiltaan ja tyyliltään, mutta päästä tuli venytetty. Nyt korjasin pään kivemman mittaiseksi nokkineen ja päättelin sukan. Lintu jää tällä tavoin sukassa vinoon eikä sitä voi kutoa toiseen suuntaan, siis päästä alkaen, kun nokasta tulisi silloin väärällä tavoin viisto, enkä ytiedä, sujuisiko muutenkaan. Mutta lapasten selkämykseen se voisi olla kiva, jos jaksaa tehdä tunnelmaa ajatellen.

Linnusta ohje ym kutomisohjeita, mm lapaset http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.com/2016/12/neulomisesta.html
Langat kannattaa ostaa tarjouksesta hyvää lankaa juuri tuohon tarkoitukseen, muttei alesta eli viallisia palautuslankoja tms. Lapasesta ei saisi tuulla ollenkaan läpi eli lanka ei saa olla karua vaan aikamoisen pörröistä ja pehmeää, joka täyttää kaikki kolot, muokkautuu kenties huovutusta muistuttavalla tavalla. Kutoessa ei saa lankaa kiristää kuten muovikassin sankaa rytätä, vaan pitää leveänä löyhänä ja kutoa niin tiivistä, että oma arvio sanoo, ettei siitä tuule läpi.

* * *

17.11.2018   Ihan eri juttu mutta tän päivän nettiuutisissa oli kuvia tosi vanhan näköisistä linnuista: mm 214-vuotias tiainen, jos sen olemusta tulkitsee siten kuin koira viestii olemuksellaan näkemystään. http://yle.fi/uutiset/3-10504247
Tiainen on kuvassa pörhistänyt höyhenensä palloksi niin, että sen on taatusti lämmin, jos sattuu moista tarvitsemaan, ei kuitenkaan hikoilemiseen tms asti, mutta vaikuttaa siltä, että sillä on kulloinkin harvinaisen hyvin kaiken varakta energiavarantoja yms, onnekkuutta. Se katsoo kunkin asian ja tapahtumaketjun konkreettisesti, ettö mitö tosiaan tapahtuu niin kuin monet ihmisvanhukset, muttei mene itse raadollista tasoa myöten ja epäonnisena siksi vaan arktisen elinvoimaisena, tervehenkisenä, muttei elele rankimman kautta vaan sävy tuossa on vaalea ja maisemakatseen kanssa elelevä eli sivistyksen suojissa elelee mutta hyvin varannoin ja aina vastaisen varalle varautuen, hyvin elinvoimaisuuden säilyttäneenä, mikä kai liitty tervehenkisyyteen.

* * *

Kutomisesta olen oppinut, että se tyhmentää paljon.Osin tuo tyhmentävyys kai johtuu siitä, että tekee ikään kuin yhdessä muiden kutovien kanssa eli kaikilla on sama liian simppeli mutta hankalasti sujuva tehtävä, ja niin yhteinen, samaistumisryhmän taso jää liian alhaiseksi. Yksin tehden, ilman että nojaa enemmän kutoviin, ei tuo ongelma ole yhtä suuri. Hyvä olis jos yhteisön keskustelun taso nostaisi kutoessakin tai juuri kutoneen tason korkeammalle.
Jotuuko osin tästä samasta koulun kaavamaisuus, sen ajattelun tason alhaisuus verrattuna siihen, mihin lapset tuntuvat omaavan näkemystä, paikoitellen tai kiinnostuksenkohteissaan yltävän?

* * *

to 22.11.2018   Kudoin toisen sukan, jossa langan väri meni eri päin: niin kuin vyyhdellä, ja kyllä ne sopivat yhteenb. Linnusta vain tuli erinäköinen, ja nokka toki eri suuntaan. Mutta vähän tuli naftit pituudeltaan, vajaasta yhdestä vyyhdestä kumpikin.

Vielä tarttis langanpäät päätellä.

Kun tuollaisen lintukohokuvion on ensin koetilkulle kutonut niin, että osaa sen, niin se on aika helppo toistaa sukassa ja varmaan lapasessakin, jos samalla miettii, millainen lintu olisi oikein kiva siihen, eikä toista kaavamaisesti vain. Niin kutominen sitten sujuu sen myötä mukavammin ja kenties nopeamminkin. Mutta leveyttähän tuo lisää epätasaisesti, vaikkei se paljoa tunnu, leveämpi vain tulee. Tässä leveimmältä kohden 8 silmukkaa, mikä alun perin oli kaksi, mutta kuvio kannattaa neuloa tiiviimpää ja lisäksi se käpristyy.

Sujuvan, ihan ok mukavan kutomisen ohjeita kutomisohjeissani  http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.com/2016/12/neulomisesta.html .

Kirjoittamisessa onnistumisesta

Jos taitoja ja omaa näkemystäon jo, niin hyväkirjoitus löytyy oman näkemyksen kohdalta, perustaitojen kirjon tukemana. Voi kertoa aiheen mielekkyyksistä: se ja se asia on hieno, koska... ja kytkeä sen laajempaan kuvaan, sekä kertoa perustaitojen varassa neasiat,jotka muiden on olennaista aiheesta oppia, ja höystää muutamalla kivalla kuvalla, tarinanpätkällä, huomiolla tms niin kuin elämä itseä kiehtovia asioita yleensä höystää, mutta tällä kertaa siis laajemmalle lukijakunnalle sopivan yleisellä tasolla olevat valiten.
Joskus jotakin aihetta on hankala aloittaa. Siloin voi otsikoida sen oikein ja aloittaa tarinamaisesti kertoen,miten päätyi ajattelemaan aihetta, ja niin se on tullut jo jollakin lailla kuvatuksi, jolloin voi jatkaa itse aiheeseen.
Lukijalle on kiva antaa omia taitoja niin kuin elämää varten hyödyllistä on muttei vaarallista muillekaan. Elivähän niin kuin nuoremman polven opettamista itseä kiehtovassa aihepiirissä.


4. November 2018   English translation in my blog   http://musicalfactlanguage.blogspot.com

* * *

Blogi on ihan hyvä muoto tällaiselle kirjoittamiselle, niin muut vihreät voivat halutessaan lukea tekstin netistä. Esim. tämä www.blogger.com , missä tämä ja moni muu blogini on,on Googlen ja ilmainen ja blogin ulkoasun tyypin voi valita aika isosta kirjosta erilaisia, mm muutama eri värinen kustakin blogityypistä, ja vaikuttaa useassa maassa mahdolliselta, vaikken varmasti tiedä.
Näiden blogien osoite on .blogspot.fi tai .com . Joku joskus väitti, että Bloggerilla on muitakin osoitteita, mutta ainakin omien blogieni osoitteet loppuvat näin. Ja yksittäisten tekstien osoitteissa on lisänä vuosi,kuukausi ja blogitekstin otsikon alku .html
Oma kirjoittamiseni alkoi vihreän perspektiivin tienoilla olevasta omasta objektiivisesta näkemyksestä, jota pidän hyödyllisenä muidenkin oppia, ja jatkui sitten ajattelukyvyn kohottamista opettavien tekstivideoiden tekoon. Ja siitä sitten paikkakunnan vaihdoksen myötä bloggaamiseen, joita blogeja olen tehnytmuutamaa kerralla ja niitä on jo kovin monta, kymmeniä. Kirjoittaessa oppi kommunikaatiosta ja opettamisesta, ja niin bloggaaminen jonkin ajan päästä kääntyi opetusluontoisten tekstinpätkien tekemiseen, mutta on siitä viime aikoina laimentunut liirumlaarumiin päin, mikä kai tarkoittaa, ettei niin paljoa tarpeellista sanottavaa enää ole mutta kirjoittaminen on tapa, kenties lopuillaan, vaikka on kyllä niin ollut jo pari vuotta.

Puuttuuko ulkomailta tervehenkisen hyvähenkisiä asioita?

Tulin alkusyksystä lukeneeksi kirjan Tontun vuosi, missä hiukan luttelonomaisesti kerrottiin entisaikojen tontuista, ja mieleeni tuli, ett prakaako tonttuaihe siitä, että vanhan ajan hyvähenkinen elämä kiehtoo mutteivät tarinat ja kirjat kyllin hyvin sido sitä omaan arkeen, omiin harrastusmahdollisuuksiin, etenkään ulkomailla. Kirjoitin tontuista jonkinlaisen tekstin ja pari viikkoa myöhemmin käänsin sen englanniksi, kun ajattelin, että ulkomaalaisilta juuri tuo sadun ja nykyajan kaupuniarjen yhteen liittäminen puuttuu, mutta hämmästyksekseni jäin kiinni tuohon englanninkieliseen aiheeseen kuukaudeksi, osin vieläkin tunnun olevan siinä jumissa. Voiko olla, että suomalaisilla ateisteilla on taipumus selittää vanhan ajan uskomuksia yms erilauisilla asioilla, joihin on hyvä elämässä yleensä laajalti satsata, ja niin hyvä henki säilyy, vaikkei ilmiö olisi ihan sama, mutta että ulkomaalaisilta tuo traditio puuttuu ja siksi kauniit asiat jäävät vaille perustaa, ei osata liittää niitä arjen raadolliseen tai laiskan jumiutuneeseen puoleen vaan hylätään ne. Auttaisiko siis vihreitä tukea hyvähenkisiä asioita yleensä, esim. juuri noissa yhteyksissä, joissa joku kaipaa sadunkaltaisuutta? Kirjoitukseeni liitin linkkejä muihin teksteihini, jotka ovat lähinnä taitojen oppimateriaalia. Kai vihreätkin osaisivat tukea omaa näkemystään tekstilinkein. Tiedä sitten, miten monia juuri tonttu kiinnostaa, kaunisd näkemyshän se on työelämästä ja elämäänsä tyytyväisestä luonnon ja sään kanssa elävästä arjesta.
http://learntalents.blogspot.com/2018/09/gnomes-or-more-likelily-doing-things-in.html

Useinkaan ulkomaalaiset eivät ole kiinnostuneita samoista asioista samasta vinkkelistä kuin suomalaiset, mutta jos heillä on omia haaveita tai mieltymyksiä silläsuunnalla, mitä suomalaiset vihreät tai ehidän omanmaalaisensa vihreät kannattvat, niin silloinhan he ovat motivoituneita samaan suuntaan, jos heille vain tarjoaa tien siihen, esim. enemmän sadunkaltaiseen elämään, ja jos tuo tie on helppo mutta antoisa, niin sitä suuremmalla syyllä sen nappaavat osaksi elämäänsä.

11.11.2018   "Finns have a tradition of good quality rationaly, so things like Finnish gnomes mostly get explanation attempts, and on the other hand very good such sources of kind of spiritual dinension in life are widely cultivated, like nature, Christmas, summer cottages, songs, healthy kind of basic life, a wider kind of civilized view to world, good moral, healthy ways of living, free time, hobbies and feelings, freedom too."